الدرس ( 17 ) ( ايرادات وردود ) ان قلت : نعم ولكن نفس الصلاة أيضا صارت مأمورا بالامر بها مقيدة . قلت : كلا ، لان ذات المقيد لا تكون مأمورا بها ، فان الجزء التحليلي العقلي لا يتصف بالوجوب أصلا ، فإنه ليس الا وجودا واحدا واجبا بالوجوب النفسي ، كما ربما يأتي في باب المقدمة . ان قلت : لكنه إذا أخذ قصد الامتثال شرطا ، واما إذا أخذ شطرا فلا محالة نفس الفعل الذي تعلق الوجوب به مع هذا القصد يكون متعلقا للوجوب ، إذ المركب ليس الا نفس الاجزاء بالأسر ، ويكون تعلقه بكل جزء بعين تعلقه بالكل ، ويصح أن يؤتى به بداعي ذاك الوجوب ، ضرورة صحة الاتيان بأجزاء الواجب بداعي وجوبه . قلت : مع امتناع اعتباره كذلك فإنه يوجب تعلق الوجوب